راه اندازی دو پویش رمضانی در حمایت از نیازمندان
تاریخ انتشار: ۶ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۰۸۸۹۴
جلیل قدیمی در گفت و گو با خبرنگار مهر، اظهار کرد: اولین پویش با نام «هر خانواده اردبیلی حامی یک سبد معیشتی برای نیازمندان» است که در آستانه میلاد کریم اهل بیت و لیالی قدر تلاش میکنیم تا با همت خانوادههای اردبیلی یک سبد معیشتی مناسب را تقدیم خانوادههای نیازمند کنیم.
وی خاطرنشان کرد: ۴۴ هزار خانواده در قالب این پویش از سبد معیشتی مناسب در تقارن عید نوروز و ماه مبارک رمضان بهره مند میشوند که حداقل مبلغ سبد معیشتی تهیه شده از سوی مردم ۵۰۰ هزار تومان تعیین شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
معاون مشارکتهای مردمی کمیته امداد استان اردبیل گفت: در قالب این سبد معیشتی موادغذایی و مایحتاج ضروری خانوادهها به ویژه برنج، روغن، مرغ، ماکارونی و خرما تهیه و در اختیار این خانوادهها قرار میگیرد.
قدیمی به راه اندازی پایگاههای کمیته امداد در میادین و مراکز پرجمعیت اردبیل و سایر شهرها اشاره کرد و افزود: دو پایگاه در جلوی بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی و مصلی کمکهای مردمی را جمع آوری میکنند تا نیازمندی خانوادههای تحت پوشش کمیته امداد رفع و رجوع شود.
وی تصریح کرد: علاوه بر مساعدتهای مردمی و ادارات مختلف در قالب مراکز نیکوکاری در محلات مختلف کمکهای مردمی نیز جمع آوری و نسبت به تهیه بستههای غذایی اقدام میشود.
معاون مشارکتهای مردمی کمیته امداد استان اردبیل از برپایی سفرههای ساده افطاری در ماه مبارک رمضان برای بهره مندی مددجویان تحت پوشش کمیته امداد خبر داد و اظهار کرد: در این سفرههای افطاری ساده نیز سعی شده تا در محلات و مناطق مختلف شهر با همت مراکز نیکوکاری و موسسات خیریه برپایی سفرههای احسان را در این ماه میهمانی و ضیافت الهی شاهد باشیم.
اجرای پویش «هر هم استانی حامی یک فرزند ایتام و محسنین» در اردبیل
قدیمی از راه اندازی پویش «هر هم استانی حاکی یک ایتام و محسنین خبر داد و خاطرنشان کرد: در ایام ماه مبارک رمضان تلاش ما بر این است تا برای ۱۰ هزار نفر از ایتام و محسنین حامی یابی انجام دهیم تا سرانه پرداختی به ایتام و محسنین تحت پوشش افزایش یابد.
وی افزود: سرانه کشوری پرداختی ماهانه به ایتام تا ۱.۵ میلیون تومان است که این سرانه در استان اردبیل کمتر از یک میلیون تومان میباشد که تلاش میکنیم با افزایش جذب حامیان جدید این مبلغ را ارتقا دهیم.
معاون مشارکتهای مردمی کمیته امداد استان اردبیل تصریح کرد: پرداختی محسنین نیز در استان اردبیل کمتر از ۵۰۰ هزار تومان است در حالی که این سرانه در کشور رقمی بالاتر از این میزان است که امیدواریم با جذب حامیان جدید که تا ۱۰ هزار نفر پیش بینی شده بتوانیم سرانه پرداختی به ایتام و محسنین استان را افزایش دهیم.
قدیمی بیان کرد: تلاش ما بر این است تا در هر دو حوززه توزیع سبد معیشتی برای ۴۴ هزار خانوار تحت پوشش و جذب ۱۰ هزار حامی بتوانیم با همراهی مردم، خیرین و نیکوکاران به اهداف موردنظر دست یابیم.
کد خبر 6061720منبع: مهر
کلیدواژه: اردبیل اکرام ایتام طرح محسنین کمک به نیازمندان سبد معیشتی حمایت از ایتام جلیل قدیمی بوشهر مسافران نوروزی نوروز زندگی با آیه ها گردشگری ایلام ماه مبارك رمضان کرمانشاه خطبه های نماز جمعه سفرهای نوروزی سانحه تصادف بارش باران مشهد تبریز ایتام و محسنین استان اردبیل کمیته امداد سبد معیشتی تحت پوشش
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۰۸۸۹۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین
به گزارش مبلغ سریال حشاشین در ماه رمضان امسال در کشور مصر و سایر کشورهای عربی به نمایش گذاشته شد و استقبال قابل توجهی از آن شد. حال به تازگی اندیشمندان و طرفداران مکتب اسماعیلیون به میدان آمدند تا از تحریفات این سریال در مورد فرقه اسماعیلیه و زندگانی حسن صباح بگویند. در ادامه گزارش وبسایت مسلمنا از واکنش اسماعیلیان به این سریال را می خوانید:
دکتر داریوش محمدپور دانشیار موسسه مطالعات اسماعیلیه لندن با ابراز تأسف از تحریف تاریخ در مورد این سریال گفت: بنا به منابع تاریخی لباس و پرچم فاطمیان و اسماعیلیان «سفید» بوده است و پرچم عباسیان سیاه بود. در بخش نخست سریال حسن صباح در مقابل اروپاییها (صلیبیون) به یکی از مریدانش میگوید که خودش را پایین بیندازد و خودکشی کند، ولی در هیچ منبع تاریخی چنین چیزی وجود ندارد و قلعهای که در سریال دیده میشود نیز هیچ شباهتی با قلعه اسماعیلیه ندارد و کاملا عنصر خیال در آن برجسته است.
آقای محمدپور معتقد است که جنبه خیال انگیز بودن و جذاب کردن قصه برای مردم از دلایل پروبال دادن به داستان حسن صباح است و آن را تبدیل به یک افسانه کردهاند و بر اساس آن بازیهای کامپیوتری ساخته شده و الهام بخش سریالها و کتابهای تاریخی، تخیلی و شبه علمی شده است.
دانشیار این موسسه اسماعیلی پژوهی گفت: «جنبه دیگر توجه به حسن صباح، سیاسی است چرا که در روزگار معاصر در مورد دین و بخصوص دین اسلام و به ویژه تشیع چنین نشان داده میشود که خشونت از دل دین بیرون میآید و ارتباط تنگاتنگی با خشونت دارد».
وی تصریح کرد که در لندن عقلگرایی را مشخصه اسماعیلیه میدانند و درباره مشابهتهای میان اسماعیلیه نزاری و گروههای تندرو و اخوانالمسلین میگوید «این خیانت به تاریخ و میراث فرهنگی و فکری اسماعیلیان است و اگر نگاهی به آثار آنها شود از بطن این گروه عرفان و تصوف وفلسفه و نگاه باطنی به دین در آمده است اما از اخوان المسلمین و داعش، چنین خدمات علمی بدست نیامده است».
داریوش محمدپور میگوید: «دولت مصر برای مهار اخوانالمسلیمن، اسماعیلیه و حشاشین و طالبان و داعش را یکی میکند و این در حالی است که حسن صباح یک چهره علمی و فرهنگی و یک استراتژیست نظامی بود و جایگاه او در اسماعیلیه «داعی» است و پایه گذار «تئوری تعلیم» در اسماعیلیه بود و در ادبیات نزاری در تعریف حسن صباح هیچ کدام از عنوانهای نظامی و سیاسی دیده نمیشود و کاملا اعتقادی و دینی و عارفانه است».
دکتر فرهاد دفتری ریاست پیشین موسسه مطالعات اسماعیلی نیز در مصاحبه کوتاه با العربیه گفت: اروپاییها پس از بازگشت از ایران به مرور زمان، افسانههایی را به آن اضافه کردند و بخصوص با سفر «مارکوپولو» به ایران در قرن سیزدهم و روایتهای غلوآمیز او از حشاشین، این افسانهها به اوج میرسد و این تفاسیر و تعابیر عملا سنگ بنایی برای قضاوتها و مطالعات بخصوص جوامع غربی در قرن نوزدهم شد.
در روایت مارکوپلو از قلعه الموت گفته شده که حسن صباح پشت قلعه، باغی همانند بهشت به همراه دختران و زنان مهیا کرده بود و به پیروانش حشیش می داده و وقتی در حالت سرخوشی بودند به باغ میبرد و به آنها گفته میشد که به بهشت آمده اند و... پس از بیداری وقتی از بهشت می پرسیدند، جوابشان می دادند اگر بهشت میخواهند باید ترور کنید.
فرهاد دفتری در گفتوگو با «عرب نیوز» ادامه داد: بسیاری از افسانهها درباره نزاریان «ریشه در جهل تخیلی صلیبیان و وقایعنگاران غربی آنها دارد که به سرزمین مقدس آمدند و بیتالمقدس را در سال ۱۰۹۹ فتح کردند».
آقای فرهاد دفتری افزود که اسماعیلیان مبدع ترور نبودند و سوابق نزاری ها نشان میدهد که در طول ۳۴ سال سلطنت حسن صباح کمتر از ۵۰ ترور توسط این گروه انجام شده است.
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1899057